近世・近代西洋
ホッブズとロックのクイズ
近代政治哲学の出発点。リヴァイアサンの絶対主権論と統治二論の自由主義。
全25問入門 2問標準 5問やや難 15問難問 3問
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- 01ロックが『人間知性論』で、人間の心は生まれた時には何も書かれていない白紙のようなものだとした立場を表す言葉は何か。
- 02ロックが『統治二論』で展開した、政府の正当性を基礎づける思想として最も近いものはどれか。
- 03ホッブズが『リヴァイアサン』で、政治社会以前の状態を表現するために用いた有名な言葉はどれか。
- 04ホッブズが『リヴァイアサン』で正当化した政治体制として最も近いものはどれか。
- 05ホッブズとロックの社会契約論の違いとして正しいものはどれか。
- 06ロックとルソーの社会契約論の違いとして正しいものはどれか。
- 07イギリス経験論内でのロック・バークリー・ヒュームの立場の違いとして最も近いものはどれか。
- 08「赤い花を見たことがない人に、言葉だけで赤さを完全に理解させることはできない」という発想を最も整合的に展開する立場はどれか。
- 09ルソーについての説明として、誤っているものはどれか。
- 10ホッブズについての説明として、誤っているものはどれか。
- 11ロックが『統治二論』で、政府が侵害してはならない人間の基本的な権利として挙げた三つは何か。
- 12ホッブズが自然学的に世界を捉える時に採用した、近代物理学的世界観を何と呼ぶか。
- 13ホッブズ『リヴァイアサン』のタイトル「リヴァイアサン」は、何を象徴しているか。
- 14ホッブズの自然状態論として、誤っている記述はどれか。
- 15「人間の心は生まれた時には何も書かれていない白紙のようなものだ」と論じ、知識のすべてを経験に求めた経験論哲学者は誰か。
- 16社会契約論におけるホッブズとロックの自然状態観の違いを最も正確に示すのはどれか。
- 17『統治二論』で人民の抵抗権・所有権・代議制の理論を提示し、近代立憲主義の基礎を築いた哲学者は誰か。
- 18経験論の伝統内でロックとバークリーの立場の違いを最も的確に示すのはどれか。
- 19近代経験論の系譜についての次の記述のうち、誤っているものはどれか。
- 20ホッブズが1651年に著し、「万人の万人に対する闘争」状態から絶対主権による平和への道を示した政治哲学の古典は何か。
- 21ホッブズとルソーの自然状態観の違いを最も的確に示すのはどれか。
- 22自然法と実定法の関係をめぐる、グロティウスとホッブズの違いを最も的確に示すのはどれか。
- 23ルソーとロックの社会契約論の違いを最も的確に示すのはどれか。
- 24マルクス主義と古典的自由主義の違いを最も的確に示すのはどれか。
- 25「万人の万人に対する闘争」を回避するため絶対主権への譲渡を説いた、17世紀イギリスの政治哲学者は誰か。