「人間の悩みはすべて対人関係の悩みである」と喝破し、勇気と共同体感覚による自己変革を説いた心理学者。

【代表的な著書・業績】

■ 『人生の意味の心理学』

個人心理学の中核的著作

■ 『子どもの教育』

教育と発達に関する心理学的考察

■ 個人心理学の創始

フロイトの精神分析から独立

■ 劣等感とその補償の理論化

【思想・考え方】

人間は劣等感を感じ、それを克服しようとする「優越性の追求」によって動機づけられるとした。フロイトの性的欲動中心の理論を否定し、社会的関心（共同体感覚＝ゲマインシャフツゲフュール）を心理的健康の指標とした。人は過去の原因ではなく未来の目的によって行動するという「目的論」を主張。人生の課題を「仕事」「交友」「愛」の三つに分類した。

【特徴的な点】

フロイト・ユングと並ぶ深層心理学の三大巨頭でありながら、最も実践的・教育的な方向性を持った。「課題の分離」「勇気づけ」などの概念は具体的な対人関係改善に直結する。

【現代との接点】

岸見一郎『嫌われる勇気』で日本で爆発的に再注目。コーチング、ポジティブ心理学、教育心理学に直接的影響を与えている。

【生涯】

アルフレッド・アドラーは1870年、ウィーン近郊のルドルフスハイムでユダヤ人家庭に生まれた。幼少期にくる病や肺炎で死に瀕した経験から医師を志した。ウィーン大学で医学を修め、当初は眼科医として開業した後、内科・神経科へと転じた。1902年にフロイトの研究会に参加したが、性欲論への異論から1911年に決裂し、独自の「個人心理学」を創始した。アメリカに渡り講演活動を精力的に行い、教育相談所の設立にも尽力した。1937年、スコットランドでの講演旅行中に心臓発作で急死した。享年67歳であった。

【思想の形成】

アドラーは人間行動の根本的な動機を、フロイトのように性的欲動に求めるのではなく、劣等感とその補償としての「優越性の追求」に見出した。すべての子どもは大人に比べて無力であり、この劣等感を克服しようとする動きが成長を促す。しかし劣等感が過剰になると「劣等コンプレックス」に陥る。アドラーは人間を社会的存在として捉え、「共同体感覚（ゲマインシャフツゲフュール）」の発達こそが精神的健康の指標であるとした。また人間は過去の原因ではなく未来の目的に向かって行動する（目的論）という革新的な視点を提示した。

【主要著作】

『人生の意味の心理学』は個人心理学の中核をなす著作であり、劣等感・優越性の追求・ライフスタイル・共同体感覚といった基本概念が体系的に論じられている。『子どもの教育』は教育心理学の先駆的著作である。日本では岸見一郎『嫌われる勇気』が対話形式でアドラー心理学を紹介し、300万部を超えるベストセラーとなった。

【さらに学ぶために】

アドラー自身の著作は比較的読みやすく、『人生の意味の心理学』から始めるのがよい。岸見一郎・古賀史健『嫌われる勇気』は入門書として優れているが、アドラーの原著と合わせて読むことで理解が深まる。フロイト、ユングとの三者比較も視野を広げてくれる。