人間の心の奥に人類共通の「集合的無意識」を見出し、神話・宗教・夢を統合的に理解する道を拓いた心理学者。

【代表的な著書・業績】

■ 『心理学的類型』

内向型・外向型の性格類型論を提唱

■ 『人間と象徴』

夢や象徴の心理学的意味を一般向けに解説

■ 『赤の書』

自身の無意識体験を記録した壮大な個人的記録

■ 元型理論の確立

影（シャドウ）、アニマ/アニムス、自己（セルフ）など

【思想・考え方】

フロイトの個人的無意識を超えて、人類に共通する「集合的無意識」の存在を主張した。そこには「元型」と呼ばれる普遍的なイメージ・パターンが存在し、神話・宗教・夢に共通のモチーフとして現れるとした。心の成熟過程を「個性化（インディヴィデュアシオン）」と呼び、意識と無意識の統合を目指した。

【特徴的な点】

フロイトとの決別後、東洋思想・錬金術・神話学を幅広く取り込んだ独自の体系を構築。科学と精神性の境界を探った。

【現代との接点】

MBTI等の性格類型論、物語創作論、スピリチュアリティ研究、トランスパーソナル心理学に大きな影響を与えている。

【生涯】

カール・グスタフ・ユングは1875年、スイスのケスヴィルで牧師の子として生まれた。少年時代から内的な空想世界に親しみ、バーゼル大学で医学を学んだ後、精神科医として出発した。1907年にフロイトと出会い深い知的交流を持ったが、1912年の『リビドーの変容と象徴』の出版を機に決定的に決裂した。その後、自らの無意識と向き合う「対決」と呼ばれる危機的な内面の旅を経て、独自の分析心理学を構築した。東洋思想・錬金術・グノーシス主義を幅広く研究し、晩年はチューリッヒ湖畔のボーリンゲンの塔で隠棲的な生活を送った。1961年に85歳で死去した。

【思想の形成】

フロイトとの決別後、ユングは個人的な無意識の底にさらに深い「集合的無意識」の層が存在することを確信した。世界各地の神話・宗教・民話に共通するモチーフ（元型）は、この集合的無意識から浮上するものだと論じた。「影」は自分が認めたくない暗い側面、「アニマ/アニムス」は内なる異性像、「自己（セルフ）」は心の全体性を表す元型である。ユングの治療の目標は「個性化」、つまり意識と無意識を統合し、自分自身になっていく過程であった。また内向型と外向型の類型論は後のMBTIなどの性格診断に発展した。

【主要著作】

『心理学的類型』（1921年）は内向・外向の性格類型と精神機能を体系化した著作で、分析心理学の理論的基盤となった。『人間と象徴』（1964年）は晩年に一般読者向けに企画された夢と元型の解説書である。死後に公刊された『赤の書』は、ユング自身の無意識体験を記録した壮大な手稿であり、彼の思想の源泉を明らかにする重要な文献である。

【さらに学ぶために】

入門としては河合隼雄『ユング心理学入門』が日本語で最も分かりやすい。ユングの自伝『ユング自伝：思い出・夢・思想』は、その内面世界を直接垣間見ることができる貴重な書物である。