道
『道徳の基礎について』
どうとくのきそについて
アルトゥール・ショーペンハウアー·近代
同情を道徳の唯一の動機として擁護したショーペンハウアーの倫理学主著
哲学倫理
この著作について
アルトゥール・ショーペンハウアー(Arthur Schopenhauer)が1840年に刊行した倫理学の主著(原題『Über die Grundlage der Moral』)。1841年の論集『倫理学の二つの根本問題』の後半をなし、デンマーク王立科学アカデミーの懸賞論文として執筆された彼の倫理学の中核的文書である。
【内容】
本書はカントの義務論倫理学の徹底批判から出発する。ショーペンハウアーは、カントの定言命法が実質的には神学的前提に依存した偽装的隠れた神命論であり、義務・法則・当為の語が道徳を外部から強制する発想を温存していると論じる。彼自身の提案する代替案は、道徳の唯一の真の動機を「同情(Mitleid)」に見いだす倫理学である。同情は他者の苦しみを自分の苦しみとして体験する直観的作用であり、このとき主体は自分と他者の区別(個体化の原理)を超え出て、根底的な意志の同一性を経験する。この形而上学的基礎こそ、彼の主著『意志と表象としての世界』における世界理解と倫理を結びつける接合点となる。
【影響と意義】
本書はトルストイ・ニーチェ・ユング・ウィトゲンシュタインら広い範囲の思想家の倫理的直観に影響を与えた。現代においてはケア倫理学・共感論・仏教倫理との対話・神経倫理学における共感研究にも繰り返し参照されている。
【なぜ今読むか】
「義務」や「自己責任」の語で道徳が語られがちな時代に、同情という身体的・直観的経験から倫理を立ち上げる本書の試みは、規範倫理学の別の出発点を示してくれる。
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