『困難な自由』

エマニュエル・レヴィナス（Emmanuel Lévinas）が1963年に刊行し、1976年に増補改訂した論集（原題『Difficile Liberté: Essais sur le judaïsme』）。副題は「ユダヤ教に関する試論」。レヴィナスが戦後に各種媒体に発表した、ユダヤ教とヨーロッパ哲学の境界を横断する短い論考を集めた重要な著作集である。

【内容】

本書は四部構成で、長短六十篇ほどの論考と書評から構成される。第一部「ユダヤの眼」では、ユダヤ教徒であることの意味、タルムード解釈、ホロコースト後のユダヤ思想といった主題が扱われる。第二部「他者への信頼」では、対話・傾聴・他者性の倫理的根源が論じられ、後の『全体性と無限』『存在するとは別の仕方で』の核心概念が具体的な話題に即して展開される。第三部「侮辱されたユダヤ教」は戦後ヨーロッパのユダヤ人の経験を歴史的に位置づけ、第四部「ユダヤ教の諸相」では宗教教育、シオニズム、イスラエル国家、キリスト教との関係が論じられる。フランツ・ローゼンツヴァイクからハイデガー、サルトル、ブランショ、ブーバーに至る多様な思想家との対話が随所に織り込まれている。

【影響と意義】

本書はレヴィナスのタルムード講義集『四つのタルムード講話』『タルムード新五講話』と並び、現代ユダヤ思想と哲学的倫理学の交差点に立つ基本文献として読み継がれてきた。ユダヤ＝キリスト教対話、ポストホロコースト神学、他者論的倫理学、内田樹《うちだたつる》・小林康夫・熊野純彦らの日本のレヴィナス受容にも直接の影響を残した。

【なぜ今読むか】

宗教的多様性と共生が切実な政治課題となる時代に、ある宗教的伝統に深く根ざしつつ普遍的倫理を語ることが可能であることの実例として、本書はなお鋭い光を放っている。