多様性って何

「多様性を大事にしましょう」と頭では理解していても、自分と全く異なる価値観を目の前にしたとき、どこまで受け入れればいいのか迷うことはありませんか。

寛容であろうとして自分の意見を言えなくなったり、「多様性」という言葉が政治的なスローガンのように感じられたり。正しくありたいのに、実践の仕方がわからない戸惑いがありますよね。

【哲学はこの悩みをどう見るか】

ジョン・スチュアート・ミルは『自由論』で、多様な意見と生き方が許容される社会こそが、個人の幸福と社会の進歩を同時に実現すると論じました。

ハンナ・アーレントは『人間の条件』で「複数性」を人間の基本条件とし、異なる存在同士が共存する公共空間の重要性を説きました。多様性は理想ではなく、人間の条件そのものだという視点です。

レヴィナスは『全体性と無限』で、他者を自分の理解の枠に回収せず、その「他者性」をそのまま尊重することの倫理を論じました。理解できないまま尊重するという態度の可能性を示しています。

【ヒント】

多様性を受け入れることは、すべてに賛同することではないかもしれません。「理解できなくても攻撃しない」「自分と違うことを理由に排除しない」という最低限の線を引くことが、現実的な出発点になるかもしれません。

【実践に使えるアプローチ】

■ 「受け入れる」を「賛同する」と混同しない

ミルは『自由論』で、多様な意見と生き方が共存できる社会こそが個人の自由を守ると論じました。多様性を受け入れることは、すべての価値観に賛成することではありません。「あなたの考えに賛成しないが、あなたにそれを持つ権利がある」という態度が多様性の実践です。「受け入れなければ」と力んで自分の意見を飲み込む必要はありません。自分の意見を持ちながら相手の存在を尊重することが、多様性の出発点です。

■ 「理解できないまま尊重する」という態度を試してみる

レヴィナスは『全体性と無限』で、他者を自分の理解の枠に回収しないことの倫理を論じました。完全に理解できないまま尊重することが可能だという視点は、多様性の実践に直接役立ちます。全く違う価値観の人に出会ったとき、「なぜそう考えるのか」を一つ聞いてみてください。答えを受け入れるかどうかは別として、「そういう世界があるのか」と知ることが、多様性への最初の開口部になります。

【さらに学ぶために】

J.S.ミル『自由論』は多様な意見と生き方が共存できる社会の哲学的根拠を論じた古典的名著です。レヴィナス『他者のユマニスム』は他者との倫理的な向き合い方を論じた比較的読みやすい著作です。