『決定的論説』

12世紀アンダルシアのイスラム哲学者イブン・ルシュド（アヴェロエス）が1179〜80年頃に執筆した短い論考。哲学と宗教（啓示）の関係を正面から論じ、両者が真理を異なる方法で語るに過ぎず矛盾しないと宣言した、中世思想史上の決定的文書である。

【内容】

イスラム法の枠内で哲学（ファルサファ）研究の正当性を確立するため、クルアーン自身が推理と思索を命じていることを出発点とし、論理学・形而上学の学習が宗教的義務の一部であると論証する。人々には哲学的論証を理解できる学者、弁証論で納得する知識人、比喩と説得を必要とする大衆の三階層があり、それぞれに適した真理の伝達方法があるとする「三階層論」が提示される。哲学と宗教の外見上の矛盾は、比喩的解釈によって解消されるべきだと説く。

【影響と意義】

トマス・アクィナスら中世ラテン世界のアリストテレス受容に決定的影響を与え、「二重真理説」の名で論争されたが、本人の立場はむしろ「一つの真理の二つの表現」である。現代のイスラム啓蒙主義再評価でも中心テクスト。

【なぜ今読むか】

理性と信仰の共存を問う古典的問題は、世俗と宗教の緊張が各地で高まる現代で再び切実になっている。