『知性の単一性について』

1270年にトマス・アクィナスがパリで著した短編論文である。ラテン語原題は De unitate intellectus contra Averroistas。アヴェロエス（イブン・ルシュド）の思想に由来し、当時パリ大学文学部で流布していたラテン・アヴェロイスト、特にブラバンのシゲルスらの「知性単一説」を正面から論駁する。【内容】アヴェロイストは、可能知性（intellectus possibilis）は人類全体に一つだけ存在し、個々人はそれと一時的に結合することによって思考すると主張した。トマスはアリストテレス『デ・アニマ』の正確な解釈を提示しつつ、この説が個人の思考主体性と魂の不死を否定すると批判する。各人が「私が思考する」と語りうる以上、知性は各個人に固有のものであることを論証し、テクスト解釈と哲学的論証を緊密に結びつけた。【影響と意義】13世紀パリ大学を揺るがしたアヴェロイズム論争の核心文書であり、1270年と1277年のパリ司教タンピエによる禁令に至るスコラ哲学の地殻変動を映し出す。哲学と神学の関係、信仰と理性の境界をめぐる議論の古典となった。【なぜ今読むか】個人と普遍、思考の主体性とは何かという問いを、緻密な論証で追体験できる稀有な一冊である。