『観経疏』

中国・唐代の浄土宗僧・善導（613〜681）が著した『観無量寿経《むりょうじゅきょう》』の注釈書。全4巻から成り、後の東アジア浄土教の教義的基礎を提供した、浄土思想史における決定的文書である。

【内容】

従来は禅定《ぜんじょう》的観想法を主とする解釈が主流だった『観無量寿経』を、凡夫《ぼんぷ》の往生の道を説く経典として読み替える。浄土往生のためには、阿弥陀仏に対する深い信仰と称名念仏（南無阿弥陀仏と唱えること）が核心であり、瞑想的観想は補助的でしかないと位置づける。この革新的解釈により、エリート的観想仏教から民衆的な称名念仏信仰への転換が理論的に準備された。

【影響と意義】

日本では法然《ほうねん》が中国から取り寄せて熟読し、『選択本願念仏集』を著す決定的契機となった。親鸞《しんらん》も善導を「光明の善導」と讃嘆し、師の系譜に連ねた。浄土宗・浄土真宗・時宗の思想的祖型を提供した歴史的著作であり、鎌倉新仏教の原点に位置する。中国仏教史では浄土宗の実質的大成者として位置づけられる。

【なぜ今読むか】

大衆信仰と理論的正統性を橋渡しした仏教思想の古典として、比較宗教学・民衆宗教論の重要資料。エリートの教義と民衆の信仰のあいだを理論的に架橋した歴史的事例として、現代の宗教社会学にも示唆が多い。