『百学連環』

西周《にしあまね》が1870〜71年ごろに私塾育英舎で行った講義の筆録で、西洋の諸学問（エンサイクロペディア）を日本に体系的に紹介した書。

【内容】

本書は「学」を「普通学」と「殊別学」に分け、数学などの普通学と、政治学・経済学・法律学・物理学・化学・博物学などの殊別学を並べて、西洋近代の学問全体の見取り図を描き出す。西周は「哲学」「芸術」「心理学」「概念」「帰納」「演繹」など多くの学術語を考案した人物であり、本書には、西洋の概念を日本語で言い表すための工夫の跡が随所に残っている。

【影響と意義】

西周が考案した訳語の多くが今日の日本語にそのまま残っており、近代日本の哲学や科学の基礎語彙となった。西洋学問を単に輸入するのではなく、翻訳を通じて体系化しようとする明治知識人の営みを象徴する作品である。

【なぜ今読むか】

現代の「教養」「リベラルアーツ」論の原型がここにある。学問の地図を俯瞰して自分の関心を位置づけ直したいとき、明治の初めに日本語で描かれた総覧として参照する価値がある。

【内容のあらまし】

本書は西周が私塾育英舎で行った講義を弟子永見裕が筆録したもので、講義録の形式をとる。西周はオランダ留学中にライデン大学のフィッセリングのもとで近代諸学を学び、帰国後にその知見をどう日本人に伝えるかを工夫していた。冒頭で彼はまず「学」とは何かを論じる。学は知を積み重ねて物事の真理を知ることであり、彼は学と術をあわせた「学術」を、洋語の science and art にあてる。

続いて学問全体の見取り図が描かれる。西周は学を二つに大別する。「普通学(コモン・サイエンス)」は、諸学に広く通じる学であり、「殊別学(パーティキュラー・サイエンス)」は個別の対象を持つ学である。普通学には、数学・歴史・地理・文章などが含まれる。

殊別学の章では、自然界を扱う学と人間社会を扱う学が並列される。自然界の側には、天文学・物理学・化学・博物学(植物・動物・鉱物)が並ぶ。人間社会の側には、政治学・経済学・法律学・統計学などが並ぶ。それぞれについて、対象と方法、欧米での発達史、日本における必要性が短く解説される。西周は単に分類を示すだけでなく、theory を「観察」、practice を「実際」と訳すなど、西洋の学術概念を日本語でどう表すかに工夫を凝らしていく。

本書でとりわけ詳しく展開されるのが「哲学」をめぐる議論である。西周は philosophy にいくつかの訳語を試しており、講義のころには「希哲学」も用いていたが、のちに「哲学」の語が定着する。彼は哲学をいくつもの分野に分け、そのなかで論理学を最も重要なものとする。西周が考案した「哲学」「演繹」「帰納」「概念」などの語は、その後の日本語の学術語彙の骨格を形づくった。明治三年から四年にかけての講義であり、当時としては西洋の学問世界を日本語で俯瞰する本格的な試みである。